文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素。中华优秀传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的重要动力，自古以来，台湾便是中国的一部分，解决台湾问题实现祖国统一是两岸同胞共同的心愿。我们在解决台湾问题上，要坚定和平发展这一主题，所以我们更要重视中华传统文化在这一问题上发挥的桥梁沟通作用。
为了让广大青年更加深刻认识到这一点，管理学院学生第一、二党支部号召全体党员与积极分子，利用寒假时间去寻找家乡的优秀传统文化，探讨两岸文化的历史渊源，并进一步深刻认识两岸文化之间的共性与个性。
支部成员调查涉及的省份有：福建（泉州、漳州、莆田、宁德、三明、福州）新疆、河南、湖南、河北、广东、浙江、山东、辽宁、贵州、重庆、山西、四川、江苏、安徽、上海等16个省市，共形成调研报告59篇。这也是管理学院学生第一、二党支部开展的第二期寒假调研活动，两期调研活动，总计形成报告近百篇。地域范围广，包含了各种各样富含浓厚地域特色的传统文化习俗与人文景观。
本次调研活动类型分布图
此次调研中支部党员发现两岸文化有诸多相似之处，再次突显了两岸文化同根同源的特点。例如台湾由于气候，地形等因素，素来盛产茶叶，台湾民众尤其喜好饮茶。台湾茶产地以坪村乡最为有名，茶叶以乌龙茶为主，饮茶更是讲究，与饮茶相关的文化习俗也很多。女儿订亲，称为“吃了男家茶礼”；新娘第一次回娘家，岳丈家喝着女儿带来的女婿家的茶叶，称为“新姆茶”；筵席前要先敬一杯“礼貌茶”；“请茶”是迎客；“看茶”是送客；用茶叶加入食品中，称为“茶餐”。台湾乌龙茶最早是由福建安溪传入，安溪是全国有名的茶叶基地。现今的安溪台湾妈祖文化基地项目总投资超过2亿元，规划建设包含妈祖文化纪念馆、植物园、樱花林等主辅工程。随着乌龙茶传入台湾，安溪的茶俗也传入台湾。以茶王赛、茶文化交流会等民间习俗加强与台湾同胞的交流往来，如今已成为安台加深联系和乡情的重要方式。台湾茶叶与安溪铁观音同根同源、一脉相承，两岸有着深厚的茶缘，由茶缘演绎出来的茶文化，推动两岸乡亲的交流与合作。此外，安溪台湾妈祖文化基地的建设是对妈祖文化的传承与发展，对促进两岸文化交流有着重要的意义。
在欢庆春节方面，台湾和闽南、潮汕地区几乎一样。在闽南，有一首《新年歌》，歌词是：“初一荣，初二停，初三无姿娘；初四神落天，初五天神下降，初六另空，初七七元，初八团圆；初九天公生，初十蓝相生，十一请子婿；十二返去拜，十三食唵糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元暝。”在台湾，也有一首《新年歌》，歌词是：“初一早，初二巧，初三老鼠娶新娘；初四神落天，初五隔开，初六挹肥；初七七元，初八团圆；初九天公生，初十有食食，十一请子婿；十二查某子请来拜，十三食湆糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元暝。”几乎一致的歌词，反映出台湾的岁时节俗起源于祖国大陆。
在山西，春节习俗中有一名叫“生旺火”：每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用８０吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。而在台湾春节期间，也是盛行点燃高高的篝火，人们围绕着篝火歌舞，寓意着未来的日子红红火火。
两岸文化习俗的联系是多方面的，从台湾的居民组成，到生活习俗、文化体育、宗教信仰等方面与祖国大陆深层的联系，这决不是简单的文化影响、风格模仿、强行灌输的结果，也不是偶然的巧合，充分证明两岸同根相连，同属一源，同承一脉，同为一体，血脉相连；因此两岸的分是暂时的，两岸的合是长久的、必然的！我们青年同志要深刻认识这一点，懂得和利用好两岸文化的统一性，让宝岛台湾早日回归祖国的怀抱之中。