文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素。中华优秀传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的重要动力,自古以来,台湾便是中国的一部分,解决台湾问题实现祖国统一是两岸同胞共同的心愿。我们在解决台湾问题上,要坚定和平发展这一主题,所以我们更要重视中华传统文化在这一问题上发挥的桥梁沟通作用。
为了让广大青年更加深刻认识到这一点,管理学院学生第一、二党支部号召全体党员与积极分子,利用寒假时间去寻找家乡的优秀传统文化,探讨两岸文化的历史渊源,并进一步深刻认识两岸文化之间的共性与个性。
支部成员调查涉及的省份有:福建(泉州、漳州、莆田、宁德、三明、福州)新疆、河南、湖南、河北、广东、浙江、山东、辽宁、贵州、重庆、山西、四川、江苏、安徽、上海等16个省市,共形成调研报告59篇。这也是管理学院学生第一、二党支部开展的第二期寒假调研活动,两期调研活动,总计形成报告近百篇。地域范围广,包含了各种各样富含浓厚地域特色的传统文化习俗与人文景观。
本次调研活动类型分布图
此次调研中支部党员发现两岸文化有诸多相似之处,再次突显了两岸文化同根同源的特点。例如台湾由于气候,地形等因素,素来盛产茶叶,台湾民众尤其喜好饮茶。台湾茶产地以坪村乡最为有名,茶叶以乌龙茶为主,饮茶更是讲究,与饮茶相关的文化习俗也很多。女儿订亲,称为“吃了男家茶礼”;新娘第一次回娘家,岳丈家喝着女儿带来的女婿家的茶叶,称为“新姆茶”;筵席前要先敬一杯“礼貌茶”;“请茶”是迎客;“看茶”是送客;用茶叶加入食品中,称为“茶餐”。台湾乌龙茶最早是由福建安溪传入,安溪是全国有名的茶叶基地。现今的安溪台湾妈祖文化基地项目总投资超过2亿元,规划建设包含妈祖文化纪念馆、植物园、樱花林等主辅工程。随着乌龙茶传入台湾,安溪的茶俗也传入台湾。以茶王赛、茶文化交流会等民间习俗加强与台湾同胞的交流往来,如今已成为安台加深联系和乡情的重要方式。台湾茶叶与安溪铁观音同根同源、一脉相承,两岸有着深厚的茶缘,由茶缘演绎出来的茶文化,推动两岸乡亲的交流与合作。此外,安溪台湾妈祖文化基地的建设是对妈祖文化的传承与发展,对促进两岸文化交流有着重要的意义。
在欢庆春节方面,台湾和闽南、潮汕地区几乎一样。在闽南,有一首《新年歌》,歌词是:“初一荣,初二停,初三无姿娘;初四神落天,初五天神下降,初六另空,初七七元,初八团圆;初九天公生,初十蓝相生,十一请子婿;十二返去拜,十三食唵糜配芥菜;十四结灯棚,十五上元暝。”在台湾,也有一首《新年歌》,歌词是:“初一早,初二巧,初三老鼠娶新娘;初四神落天,初五隔开,初六挹肥;初七七元,初八团圆;初九天公生,初十有食食,十一请子婿;十二查某子请来拜,十三食湆糜配芥菜;十四结灯棚,十五上元暝。”几乎一致的歌词,反映出台湾的岁时节俗起源于祖国大陆。
在山西,春节习俗中有一名叫“生旺火”:每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。里面放柴,上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。大人孩子们围起一圈,有的做游戏,有的放鞭炮,男女老少都要来烤火,以图“旺气冲天”。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火,其中最大者用80吨煤垒成,高达三丈,可谓规模庞大。而在台湾春节期间,也是盛行点燃高高的篝火,人们围绕着篝火歌舞,寓意着未来的日子红红火火。
两岸文化习俗的联系是多方面的,从台湾的居民组成,到生活习俗、文化体育、宗教信仰等方面与祖国大陆深层的联系,这决不是简单的文化影响、风格模仿、强行灌输的结果,也不是偶然的巧合,充分证明两岸同根相连,同属一源,同承一脉,同为一体,血脉相连;因此两岸的分是暂时的,两岸的合是长久的、必然的!我们青年同志要深刻认识这一点,懂得和利用好两岸文化的统一性,让宝岛台湾早日回归祖国的怀抱之中。